從盧梭到康德
      從盧梭 從我門下出去的,他首先是個「人」。這是法國經典哲學家盧梭的名言,他為法國帶來大革命,為人類帶出了新文明。他登高一呼:人是教育的產物,應該要返於自然,這不但震動了十八世紀的歐洲,更影響了全人類。連一代大哲康德讀盧梭的著作後,也說他才知道人類當尊敬,才知道人類的使命。他說的盧梭的著作,就是論教育的《愛彌爾》。在《愛彌爾》五卷,盧梭論述由嬰兒出生到成年的過程,書中一開頭就提出了三種不同的教育:自然教育、事物教育、人的教育。人們只想到如何保護他的孩子,這是不夠的,應該教他成人後如何保護他自己。教他受得住命運的打擊,教他不要把富貴和貧困看在眼裡,這才能培養出「人格」來,也正是教育的目的。 到康德 人要停止學「思想」,應該學「如何去思考」,受盧梭啟示的德國哲人康德,以這原則來從事哲學,透過他的三大《批判》,為人類昭示教育的方法及目的。    他一生未有教育方面的經典著作,其教育思想主要見於他盛年(1776-1787)在哥尼斯堡大學所講的四學年有關教育的課程。作為大學教授,他以教育家的身份看到真正相關的教育問題;作為哲學家,他以人的身份真正具體看到教育的困難。他接受盧梭的教育學說,教育觀念應該變成一種實現,而不再只是觀念。 康德精神中總意識著,教育是人最大、最難的問題。他把教育用輪盤來解釋,在純理批判中建構思想框架,在實踐理性批判中進入道德教育,而判斷力批判則是學術與文化教育的反省。總結教育的目的是要成「人」。

導     師 莫詒謀

導師簡介
      莫詒謀先生,中國文化大學哲學系學士、碩士,法國巴黎第一大學哲學系博士。曾任台北中國文化大學哲學系副教授、系主任、所長;高雄中山大學副教授。著有《培根方法論》、《康德道德論》(法文)、《先秦儒家倫理中的“人”》(法文)、《叔本華的美學原理》、《柏格森的理智與直覺》、陸賈《新語》法文導讀,翻譯及注釋。


課程編號

開課日期2007年09月22日

堂     數約32堂