《大智度論》導讀(二)
      本課程為《大智度論》導讀的第二學年。《大智度論》一百卷,為龍樹菩薩對《摩訶般若波羅蜜經》的論釋,姚秦‧鳩摩羅什法師於402-405年在長安逍遙園譯出。 龍樹在著作本論時,旁徵博引當時流傳於印度的各種大小乘經論,以闡釋般若經典的核心思想—諸法實相及甚深空義。 第一學年已經完成《大智度論》卷一至卷十三的導讀,極詳細地解釋《摩訶般若波羅蜜經》卷一『序品第一』中從經文“如是我聞”開始,乃至卷十三解釋經文菩薩摩訶薩習行般若波羅蜜應具足持戒波羅蜜。 本學年將從《大智度論》卷十四開始,論釋菩薩摩訶薩習行般若波羅蜜除了應具足布施及持戒波羅蜜之外,還必須具足安忍、精進、禪定及般若波羅蜜,乃至應具足修習三十七菩提分法,三三昧,四禪,四無量心,四無色定,八背捨,九次第定,十遍處等等修行法門,龍樹菩薩在論釋中引用多種大小乘經論以詳釋菩薩在修行過程中契合中道而實行自利利他的大乘佛教精神。

導     師 陳瓊璀

導師簡介
      陳瓊璀女士,七十年代開始進修佛學,八十年代開始參與策劃開辦佛學初階、印度佛教史、中國佛教史、中觀思想、唯識思想、如來藏思想、因明等佛學課程並任講師至今。現任志蓮淨苑文化部研究員。


課程編號

開課日期2011年09月15日

堂     數約32堂